无量寿经原文（加注音版）及白话
发布日期：2022-12-05
念诵《无量寿经》会使我们的生活更加的幸福和愉悦，可以助力我们化解心中的怨恨和痛苦，使我们更加清明。通过念诵《无量寿经》还可以帮助我们破除执念，使我们的修行能够更加地快速。
无量寿经原文【丁】
至心精进第五
法藏比丘说此偈已，而白佛言：我今为菩萨道，已发无上正觉之心，取愿作佛，悉令如佛。愿佛为我广宣经法，我当奉持，如法修行，拔诸勤苦生死根本，速成无上正等正觉。欲令我作佛时，智慧光明，所居国土，教授名字，皆闻十方。诸天人民及蜎蠕类，来生我国，悉作菩萨。我立是愿，都胜无数诸佛国者，宁可得否？世间自在王佛，即为法藏而说经言：譬如大海一人斗量，经历劫数尚可穷底。人有至心求道，精进不止，会当克果，何愿不得。汝自思惟，修何方便，而能成就佛刹庄严。如所修行，汝自当知。清净佛国，汝应自摄。法藏白言：斯义宏深，非我境界。惟愿如来应正遍知，广演诸佛无量妙刹。若我得闻如是等法，思惟修习，誓满所愿。世间自在王佛知其高明，志愿深广，即为宣说二百一十亿诸佛刹土功德严净、广大圆满之相，应其心愿，悉现与之。说是法时，经千亿岁。尔时法藏闻佛所说，皆悉睹见，起发无上殊胜之愿。于彼天人善恶，国土粗妙，思惟究竟。便一其心，选择所欲，结得大愿。精勤求索，恭慎保持。修习功德，满足五劫。于彼二十一俱胝佛土功德庄严之事，明了通达，如一佛刹。所摄佛国，超过于彼。既摄受已，复诣世自在王如来所，稽首礼足，绕佛三匝，合掌而住，白言世尊：我已成就庄严佛土，清净之行。佛言：善哉！今正是时，汝应具说，令众欢喜。亦令大众，闻是法已，得大善利。能于佛刹，修习摄受，满足无量大愿。
无量寿经原文【丁】注音
至(zhì)心(xīn)精(jīng)进(jìn)第(dì)五(wǔ)
法(fǎ)藏(zàng)比(bǐ)丘(qiū)说(shuō)此(cǐ)偈(jì)已(yǐ)。而(ér)白(bái)佛(fó)言(yán)。我(wǒ)今(jīn)为(wéi)菩(pú)萨(sà)道(dào)。已(yǐ)发(fā)无(wú)上(shàng)正(zhèng)觉(jué)之(zhī)心(xīn)。取(qǔ)愿(yuàn)作(zuò)佛(fó)。悉(xī)令(lìng)如(rú)佛(fó)。愿(yuàn)佛(fó)为(wéi)我(wǒ)广(guǎng)宣(xuān)经(jīng)法(fǎ)。我(wǒ)当(dāng)奉(fèng)持(chí)。如(rú)法(fǎ)修(xiū)行(xíng)。拔(bá)诸(zhū)勤(qín)苦(kǔ)生(shēng)死(sǐ)根(gēn)本(běn)。速(sù)成(chéng)无(wú)上(shàng)正(zhèng)等(děng)正(zhèng)觉(jué)。欲(yù)令(lìng)我(wǒ)作(zuò)佛(fó)时(shí)。智(zhì)慧(huì)光(guāng)明(míng)。所(suǒ)居(jū)国(guó)土(tǔ)。教(jiào)授(shòu)名(míng)字(zì)。皆(jiē)闻(wén)十(shí)方(fāng)。诸(zhū)天(tiān)人(rén)民(mín)及(jí)蜎(yuān)蠕(ruǎn)类(lèi)。来(lái)生(shēng)我(wǒ)国(guó)。悉(xī)作(zuò)菩(pú)萨(sà)。我(wǒ)立(lì)是(shì)愿(yuàn)。都(dōu)胜(shèng)无(wú)数(shù)诸(zhū)佛(fó)国(guó)者(zhě)。宁(nìng)可(kě)得(dé)否(fǒu)。世(shì)间(jiān)自(zì)在(zài)王(wáng)佛(fó)。即(jí)为(wéi)法(fǎ)藏(zàng)而(ér)说(shuō)经(jīng)言(yán)。譬(pì)如(rú)大(dà)海(hǎi)一(yì)人(rén)斗(dòu)量(liàng)。经(jīng)历(lì)劫(jié)数(shù)。尚(shàng)可(kě)穷(qióng)底(dǐ)。人(rén)有(yǒu)至(zhì)心(xīn)求(qiú)道(dào)。精(jīng)进(jìn)不(bù)止(zhǐ)。会(huì)当(dāng)克(kè)果(guǒ)。何(hé)愿(yuàn)不(bù)得(dé)。汝(rǔ)自(zì)思(sī)惟(wéi)。修(xiū)何(hé)方(fāng)便(biàn)。而(ér)能(néng)成(chéng)就(jiù)佛(fó)刹(chà)庄(zhuāng)严(yán)。如(rú)所(suǒ)修(xiū)行(xíng)。汝(rǔ)自(zì)当(dāng)知(zhī)。清(qīng)净(jìng)佛(fó)国(guó)。汝(rǔ)应(yìng)自(zì)摄(shè)。法(fǎ)藏(zàng)白(bái)言(yán)。斯(sī)义(yì)宏(hóng)深(shēn)。非(fēi)我(wǒ)境(jìng)界(jiè)。惟(wéi)愿(yuàn)如(rú)来(lái)应(yìng)正(zhèng)遍(biàn)知(zhī)。广(guǎng)演(yǎn)诸(zhū)佛(fó)无(wú)量(liàng)妙(miào)刹(chà)。若(ruò)我(wǒ)得(dé)闻(wén)。如(rú)是(shì)等(děng)法(fǎ)。思(sī)惟(wéi)修(xiū)习(xí)。誓(shì)满(mǎn)所(suǒ)愿(yuàn)。世(shì)间(jiān)自(zì)在(zài)王(wáng)佛(fó)知(zhī)其(qí)高(gāo)明(míng)。志(zhì)愿(yuàn)深(shēn)广(guǎng)。即(jí)为(wéi)宣(xuān)说(shuō)二(èr)百(bǎi)一(yī)十(shí)亿(yì)诸(zhū)佛(fó)刹(chà)土(tǔ)。功(gōng)德(dé)严(yán)净(jìng)。广(guǎng)大(dà)圆(yuán)满(mǎn)之(zhī)相(xiàng)。应(yìng)其(qí)心(xīn)愿(yuàn)。悉(xī)现(xiàn)与(yǔ)之(zhī)。说(shuō)是(shì)法(fǎ)时(shí)。经(jīng)千(qiān)亿(yì)岁(suì)。尔(ěr)时(shí)法(fǎ)藏(zàng)闻(wén)佛(fó)所(suǒ)说(shuō)。皆(jiē)悉(xī)睹(dǔ)见(jiàn)。起(qǐ)发(fā)无(wú)上(shàng)殊(shū)胜(shèng)之(zhī)愿(yuàn)。于(yú)彼(bǐ)天(tiān)人(rén)善(shàn)恶(è)。国(guó)土(tǔ)粗(cū)妙(miào)。思(sī)惟(wéi)究(jiū)竟(jìng)。便(biàn)一(yì)其(qí)心(xīn)。选(xuǎn)择(zé)所(suǒ)欲(yù)。结(jié)得(dé)大(dà)愿(yuàn)。精(jīng)勤(qín)求(qiú)索(suǒ)。恭(gōng)慎(shèn)保(bǎo)持(chí)。修(xiū)习(xí)功(gōng)德(dé)。满(mǎn)足(zú)五(wǔ)劫(jié)。于(yú)彼(bǐ)二(èr)十(shí)一(yī)俱(jù)胝(zhī)佛(fó)土(tǔ)。功(gōng)德(dé)庄(zhuāng)严(yán)之(zhī)事(shì)。明(míng)了(liǎo)通(tōng)达(dá)。如(rú)一(yì)佛(fó)刹(chà)。所(suǒ)摄(shè)佛(fó)国(guó)。超(chāo)过(guò)于(yú)彼(bǐ)。既(jì)摄(shè)受(shòu)已(yǐ)。复(fù)诣(yì)世(shì)自(zì)在(zài)王(wáng)如(rú)来(lái)所(suǒ)。稽(jǐ)首(shǒu)礼(lǐ)足(zú)。绕(rào)佛(fó)三(sān)匝(zā)。合(hé)掌(zhǎng)而(ér)住(zhù)。白(bái)言(yán)世(shì)尊(zūn)。我(wǒ)已(yǐ)成(chéng)就(jiù)庄(zhuāng)严(yán)佛(fó)土(tǔ)。清(qīng)净(jìng)之(zhī)行(xíng)。佛(fó)言(yán)善(shàn)哉(zāi)。今(jīn)正(zhèng)是(shì)时(shí)。汝(rǔ)应(yìng)具(jù)说(shuō)。令(lìng)众(zhòng)欢(huān)喜(xǐ)。亦(yì)令(lìng)大(dà)众(zhòng)。闻(wén)是(shì)法(fǎ)已(yǐ)。得(dé)大(dà)善(shàn)利(lì)。能(néng)于(yú)佛(fó)刹(chà)。修(xiū)习(xí)摄(shè)受(shòu)。满(mǎn)足(zú)无(wú)量(liàng)大(dà)愿(yuàn)。
无量寿经原文【丁】白话
(五)至心精进
法藏比丘颂完此偈后，对世间自在王如来说:“我现在修行自觉觉他的菩萨道，决心毫不动摇，直至成就无上正等正觉的佛法智慧，依愿而行，精进不退，直到证得佛位为止。希望世间自在王如来为我详细地宣说经法，我将对您所说的经法信奉受持，按经法的要求去修行，消除一切无休止的生、死之根，欲、惑之本。迅速地修成无上正等正觉的佛智慧，如果有一天我成了佛便一定是智慧光明的佛，我那佛国净土也一定是美好的去处，我作为接引教导往生众生的导师，一定要名扬十方。诸天界的人民以及飞蝇、爬虫等类生灵，来我的这佛国生活，全都会变为菩萨。我立下这一个誓愿，一定要使我的佛国超过和优于其他无数的佛国净土。不知您认为我这个誓愿能不能实现?”
世间自在王如来听到法藏比丘的这番话后，便为法藏比丘说道：“譬如说，一个人用斗去量取大海之水，经过若干时劫坚持不懈地努力便能够舀到海底;人要是用至极之心来追求正道毫不松懈地一心前进，必定能够达到目的取得成果。海水尚且能够舀干，还有什么样的誓愿是不能求证实现的呢?你自己好好想一想，修行哪一种方便法门，才能够建成如你誓愿中所说的那么美好的佛国净土。其实这一法门正如同你原来修行的那样，你自己是知道如何实行的，那美妙神奇的佛刹净土，你应当通过自己的判断和努力去摄取。”
法藏比丘回答道:“您这番话的意义很深奥，以我的水平还难以理解，我还达不到您的那种境界，希望如来尽您所知所能，给我广泛地介绍诸佛的无量胜妙佛刹净土，若是我得以知道如是等等无量胜妙佛国土以及如何摄取的方法，我一定会努力去思维，以求达到那种境界，也一定会努力按您所说的方法去修行，我发誓一定要圆满成就佛国净土的愿望。”
世间自在王佛知道法藏比丘品德高尚，才能精强，志向远大，誓愿深广，便为他介绍了二百一十亿个庄严清净、广大而圆满的佛国净土，还随顺法藏比丘的心愿，运用神力，把这些佛国净土全部示现给法藏比丘看。世间自在王如来为此给法藏比丘说法的时间，足足有千亿年那么长久。
那时候，法藏比丘听完了世间自在王如来所说的法，又完全看到和把握了那二百一十亿个佛国净土，便从世间自在王如来佛足下起身，就站在佛的跟前立下最庄严宏大的誓愿，他对那天界众生的或善或恶，以及佛国净土由众生善恶程度而形成的精妙美好的不同差别，都一一考察比较，力求寻出最深最好最妙的途径。由专心致志而得出自己的认识和选择，凝聚为自己修行的誓言愿心。
按照自己的誓言，法藏比丘勇猛精进，勤奋求索，诚实谨慎地保持愿心，修习为成就佛国净土所必须的功德，足足修行了五个时劫，对于那二百一十亿个佛国净土的功德庄严，全部明白了解，对二百一十亿个佛国净土的了知，如同只把握一个佛国那样全面和透彻。集众所长，法藏比丘自己所修行摄取的佛国净土，远远超过了这二百一十亿个佛国净土。
既已经摄取了佛国净土，法藏比丘又返回到世间自在王如来的住处，匍匐在佛足跟前稽首行礼，随即绕佛三圈，表示礼敬，然后双手合十立在世间自在王佛面前，向佛禀告说：“世尊，我已经完成了庄严修饰佛国净土的修行。”
世间自在王如来回答他说：“善哉!现在正好是机缘成熟的时期，你应该宣扬你那佛国净土的好处，使大家欢喜热爱，也好让所有众生知道了解净土法门后，对解脱于烦恼苦闷的五浊恶世有大的帮助;使他们能到你修行成就的那佛国净土去修行学习，满足世间一切众生往生净土的愿望。”
上一篇：无量寿经原文（加注音版）及白话
下一篇：没有了